Si creías que la high-tech era neutral o que se podía sacar algún provecho de ella, si eres un avatar pro-cientifista o si creías en la milonga de más vale hacer cualquier cosa que no hacer nada o incluso en la absurdez de entra dentro del sistema y destrúyelo desde dentro este libro acabará con unos cuantos de tus ideales. Aquí se incluyen todos esos movimientos que aún creyéndose muy alternativos y antisistema lo único que hacen es pedirle cosas al mismo sistema que tanto critican o se constituyen como movimiento/partido político reconocido y avalado por el propio sistema. Pero si tú no entras en esta categoría no creas que estás a salvo, porque hay más.

Si creías que el ecologismo no era tan mala idea y hacías palmas con las orejas con Arcadi Oliveres, Carlos Taibó, Serge Latouche y otros afines a la teoría decrecentista… léete el libro y se acabó tu fanatismo. Verás como el decrecentismo no deja de ser reformismo y prosistema, lo que significa continuar por la senda decadente del capitalismo-consumismo con todas sus horrendas consecuencias.

Pero bueno, si tú no crees en alegatos populistas, hace tiempo que tanto cientifismo te parece sospechoso y te pasas por la punta del cigüeñal las tramposas ideas decrecentistas, he de decirte que también estás en peligro. Sí, sí, tú disidente de la mayoría de movimientos sociales, tú que te consideras tan alejado y crítico con lo que se apunta la mayoría de gente con conciencia política… También peligras. Porque por mucho que Amorós nos inste a hacer la revolución en la misma ciudad (idea, la de ciudad, que machaca a más no poder) y no crear lo que él denomina islotes alejados de la sociedad (como las ecoaldeas tan en auge ahora con la crisis), nos muestra un panorama desolador. Especulación inmobiliaria, invasión territorial por parte de las ciudades, ecologismo de Estado, alta tecnología, movimientos reforzadores del sistema y un largo etcétera nos minan todas las fuerzas, nos hace preguntarnos si realmente podemos hacer algo, algo útil, y no simplemente algo por sentirnos mejor con nosotros mismos. Todo es demasiado grande, demasiado complejo ,y lo peor, está demasiado bien ligado para el interés económico de unos pocos como para conseguir creerte realmente que tú o unos pocos como tú, e incluso unos muchos como tú, podéis luchar contra eso.

A todo esto, el libro es “Perspectivas antidesarrollistas” del autor ya citado, y que pese a mi estado de ánimo patético os invito y animo a todos y todas a que lo leáis. Porque la parte buena es que me ha puesto firmes algunas de las ideas que me rondaban por la cabeza, así como ha conseguido orientarme ante la sospecha que se cernía en mi cerebro sobre muchos asuntos políticos. Desde aquí, y aún sintiéndome culpable por estar posteando a través de una conexión a internet y además desde un portátil, quiero agradecerle a Amorós este libro suyo, que de bien seguro no será el único que me lea de él y que ha conseguido que casi me explote el cerebro ante tanta claridad y profundidad expositiva.

Un maldito 10 de libro.

PD: ¿Por qué la entrada se llama 226? Al no poner el título de la entrada al empezar wordpress ha decidido titular así el enlace a esta entrada, y me parece bien. Y con esta insulsa e innecesaria información me despido por hoy y tal vez hasta el año que viene.

xoxo para mi marabunta de lectores.

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(A lo american style, qué guay soy. Sí, yo también leo “chocho”).

PD: ¿Ves que imagen tan bonita? Pues imagina el agua de rojo granate y ponla entre mis piernas y obtendrás una fotografía exacta de mi estado.

Y como me da pereza tener que estar 30 días pendiente de eso, pues lo hago por aquí, así, en una tarde de domingo, esas que se hacen tan inexplicablemente lentas y densas. Así que allá voy:

1- Una canción de tu película favorita.

Película favorita. Gran dilema. Pondré de una de mis películas favoritas (mejor que NO veas el vídeo si no has visto Cinema Paradiso. Si no lo has hecho… ¿a qué esperas?).

2- Una canción de tu serie favorita.

Esto lo tengo más claro. La canción final de SFU.

3- Una canción de tu caricatura favorita.

Ahí me han pillado, hoy día no tengo favorita, así que pongo una de las últimas que recuerdo haber estado enganchada.

4- Canción con la que te gustaría hacer el amor.

Entre otras:

5- Canción con la que te gustaría que te bailen.

Ummm…

6- Canción que no puede faltar en tu celular, mp3, ipod, lo que sea…

Supongo que ésta porque hace meses que siempre la pongo en el mp3.

7- Canción que utilizas como ringtone.

No utilizo ninguna, pero la única que he utilizado en mi vida como ringtone es ésta:

8- Canción con el mejor video hayas visto.

No sé si el mejor, pero me encanta este vídeo, habría pagado por participar.

9- Una canción de tu primer concierto.

Mi primer concierto… Pues no tengo muy claro cual fue, aunque la verdad es que he ido solo a tres o cuatro, y todos chusqueros y la mayoría por acompañar, no porque me gustara el grupo en cuestión. Pero oh, sí, pensando lo veo claro, el primero al que fui es muy duro. Y esto se podría unir al reto 29. No tengo muy claro que esta canción la cantara pero da igual, es la misma mierda.

(No puede seeeeeer el nivel de dureza aumenta. ¡Está dirigido por la fucking Coixet!)

10- Una canción que te gustaría dedicar alguna vez.

Como los simpáticos de youtube han bloqueado los demás vídeos no me queda más remedio que poner un directo aunque se escuche BASTANTE peor.

11- Una canción que te gustaría que te dedicaran alguna vez.

Pues no sé, supongo que algo cachondo como esto:

12-  Canción favorita de un videojuego.

Mi época de jugar lo suficiente como para fijarme en las OST fue corta, pero me acuerdo de que me descargué esta canción porque me gustó mucho.

13- Canción con la que has conquistado a alguien.

jajaja esta propuesta es buena. Ni idea. Si es alguna, desde luego, es la siguiente:

14- Canción que escuhas o escucharías al hacer ejercicio.

Escucho para la bici elíptica.

15-  Canción que más te guste de una banda de tu país.

16-  Canción que te haga sentir en otro mundo.

En general todas, si no lo hacen es que no me dicen nada, pero esta me hace sentir en los años 40.

17- Canción que te recuerda a ella/él.

18- Canción del primer disco que compraste o escuchaste.

¿Disco o cassette? Va, cassette. Lo compré con 11 o 12 añitos. En parte se podría unir al 29 ya que mis gustos musicales han cambiado sustancialmente… Aunque, jo, me trae buenos recuerdos, no puedo despreciar del todo esta canción.

19- Canción que te hace sentir que estas en un videoclip.

20- Canción para un paseo.

21- Canción para un viaje.

22- Canción que te recuerde un momento con tus amigos.

Esta me ha costado, pero Gackt, aunque no me guste, para mí siempre estará asociado al que era mi grupo de amistades no hace muchos años.

23- Canción que te guste, pero, que no sea ni en español ni inglés.

Dice un par de palabras en inglés, pero lo demás está cantado en japonés.

24-  Canción que te sabes gracias a tu mamá/papá.

Cuántos viajes en coche cantando esto. No me acuerdo de todo pero de mucho sí, cortesía de mi madre.

25- Canción con la que fumarias marihuana.

26- Canción para ducharte.

¿No puedo repetir canción?

27- Cancion que te gustaria que fuera el Soundrack de tu vida.

Esta sería imprescindible.

28- Canción que suena en tu alarma de despertador.

Esta la dejo en blanco, nunca me he puesto una canción para despertarme porque sabía que le pillaría manía.

29- Canción de una banda que cuando eras chico te encantaba y ahora te da vergüenza.

Ya me he humillado bastante. Ver más arriba y asociar con craps del estilo.

30- Tu cover favorito.

Sin duda alguna. Cover que es mejor que el original.

Hora y media después ya está .

He aquí un texto con el que estoy bastante (que no del todo) de acuerdo. Por eso no me uno a los manifestantes, porque entiendo que están pidiendo reformas a la democracia, que se les dice a los políticos que cambien su política. Nada nuevo. Es lo que le pide el PP al PSOE y el PSOE al PP. Es lo típico de las campañas electorales: “una política más transparente”. Se piden reformas en el sistema laboral, y ¿desde cuándo pedir trabajo es revolucionario? Entiendo que lo que se quiere es seguir con el estado del bienestar, que la gente está triste porque no podrá tener lo que han tenido sus padres (como dice este buen hombre, que entrevista a Eduardo Galeano, y he de decir que la entrevista no es para tanto… otro optimista social más, que lo es a ratos, y los ratos en que no lo es resultan los únicos momentos en que lo escucharía). Me parece muy bien que reclamen eso, pero no es mi lucha. Mi lucha siempre ha tenido la batalla perdida, porque es imposible que la gente quiera autogestión sin líderes. Y yo no voy a luchar “por una democracia real”, cuando la democracia siempre ha sido una engañifa, un juego en el que te hacen creer que participas, cuando lo que quieren es bienestar social para poder seguir mandando y siendo ricos los mismos, cuando la democracia de lo que se trata es de que la mayoría decida sobre todos, incluidos las minorías que quieren otra cosa (y hoy día se puede ver que quien gana no es por decisión de la mayoría… la mayoría son la abstención), cuando es intrínsecamente injusta, cuando defiende que unos tengan más a costa de otros, cuando está engastada a la perfección en el mecanismo del capitalismo y el consumismo… Hay quienes dicen que allí hay gente de todos los pensamientos políticos, y no lo niego. Pero las líneas generales es hacer asambleas para hacer propuestas al sistema. Y por ahí no paso. La gente no tiene que dejar que otros decidan por ellos, no tienen que hacer propuestas a los que mandan, tienen que querer mandar ellos, no buscar representantes de un sistema político.

Que de ahí pueden salir cosas buenas, como grupos de gente que debatan, se formen y piensen más allá, pues por supuesto. Y lo mismo me apunto a algún grupo. Pero mientras se trate de hablar para hacer propuestas a los políticos… pues no. No hay que facilitarles el programa electoral, hay que cagarse en ellos. No se tiene que pedir orden en el poder, sino tomarlo, y eso no se va a hacer. Y mientras no lo vea claro no me uno. Mientras vea esa tibiez y posturas descafeinadas que leo en todas las webs de las acampadas, paso. A nivel formativo seguro que salen cosas geniales, pero no voy a unirme a nada que le facilite a los políticos la tarea de engañarnos. Porque a nivel formativo son cambios microsociales que me parecen estupendos y en los que sí creo, pero pretender que los políticos hagan todo lo que queremos… para comenzar muchas cosas no están en su mano. Y que el sistema es una mierda, joder.

Anda, un texto en el que estoy en un 90% de acuerdo: porqué no se conseguirá nada con las peticiones de las acampadas.

PD: No considero que por no ir a la acampada no esté haciendo nada, creo que hago mucho no votando a conciencia y reflexionando sobre todo lo que está pasando… El no tomar posición con motivos es también una postura, no es pasotismo. (Anda, ha sonado mucho a me molo a mí misma).

Motivo 1

Motivo 2

Tanto “No les votes” para esto. Sube la derecha más representativa, bajan los partidos izquierdosos más representativos y todo sigue igual. Era de esperar después del hostión que se ha pegado el país en los últimos tiempos, mientras estaba bajo mandato del PSOE. Pobre Giuseppe Luigi. Sin embargo el troll de Rajoy y el feo de Artur necesitan una mandíbula de quinientos metros para que les quepa la sonrisa. Está la “izquierda” en el poder… todo se va a tomar por culo… ¡y sube la derecha! ¿Adivinas qué pasa si gana la derecha y todo se va a tomar por culo? Es siempre lo mismo.

Y los indignados siguen indignándose en su tibieza. Y los representantes de DRY cagándose en todo porque hay gente que habla en su nombre y nooo, ellos son los jefes (¡viva la verticalidad!). Y yo, en un afán de intentar desmentirme y pensar que esto tal vez tenía más trascendencia de la que pensaba, miré la prensa internacional. Impagable lo que encontré en el The Washington Post:

Although a large segment of the population did not participate, many demonstrators referred to the protests as a “Spanish Revolution”.

Mariano Rajoy, leader of the conservative Popular Party, which is expected to make huge gains in the elections, said he understood the protesters’ motives.

Y me da rabia. Esto no es como el mayo francés. La gente salió a la calle en un momento en que no había aparentemente nada por lo que quejarse, el estado del bienestar funcionaba a la perfección, no como ahora. No son las revueltas árabes, la gente salía a la calle arriesgándose sus vidas, aquí no nos arriesgamos ni el puesto de trabajo, porque no lo tenemos. Y NO ES UNA REVOLUCIÓN. Una revolución supone un cambio radical e inmediato, y sin embargo lo que se pide muy claramente es ir a votar, pero no a los mayoritarios… uhhh vaya cambio, casi tan grande como la Revolución Francesa.

Luego me seguirán preguntando por qué creo que nada se puede cambiar, y que la sociedad siempre va a ir a peor… lo que quiere decir que nos engañarán mejor. ¿Pesimismo social o realismo? No sé, creo que ambas van de la mano.

Voy a dejar un par de enlaces que me han parecido interesantes:

¿Qué es la abstención?

Estudio donde señala qué pasa cuando hay más abstención (respuesta: que los políticos se hacen caquita encima)

Y por último, un maravilloso listado donde hay unos puntos sobre los motivos de por qué no creo en este movimiento:

Listado con motivos para desvincularse

La guardé sigilosamente el día después, doblándola con cuidado, como si le doliera ser doblada y relegada a un rincón del armario del que nunca más saldría para hacer su uso. Casi podía sentir a cada uno de los hilos crujir y gritar compasión. Pero ese fue su destino, y cada vez que quería recuperar esa escena del pasado, retomar un poco de lo que me hizo feliz, agarrar una parte de mí misma que ya no estaba presente, la sacaba con cuidado y la olía casi abrazándola entre mis manos y mi cara mientras me abandonaba a un momento que ya no existía y del que apenas quedaba un vago recuerdo, difuso y distorsionado por la obsesión, del que tal vez sólo yo albergara un rincón de mi memoria exclusivo para él.

Soy atea porque soy consciente de que soy un animal, una forma de vida basada en el carbono. Y como todas, he nacido, estoy creciendo y envejeciendo y moriré. No hay más. Navaja de Okham.

Soy atea porque acepto que todo tiene un fin. No moriré e iré al más allá de la vida terrenal, convirtiéndome en eterna. Moriré y se acabó. La religión es una forma de escapar de la certeza de la finitud del cuerpo humano, del miedo a la no-existencia; y así, con la muerte, no todo se acaba. De esto se deriban una serie de problemas: si hay algo más allá de la muerte no hay porqué esforzarse en disfrutar cada día, total, tengo toda la eternidad; si sufro no pasa nada, en el más allá encontraré la paz y felicidad que merezco; tengo que guardarme de los placeres de la vida porque así Dios me permitirá la entrada en el paraíso y podré ser feliz; y un largo etcétera. ¿A dónde lleva esto? Simple: a no disfrutar de la vida en pos de disfrutar en el más allá. En vivir cada día pensando que nada se acaba y que, por tanto, siempre hay tiempo para esforzarse en disfrutar. Qué manera de desperdiciar la única existencia que vas a tener… Por eso:

Soy atea porque me gusta y quiero disfrutar de la vida.

Soy atea porque desprecio cualquier forma de pensamiento que haga una clara distinción entre hombre y mujer suponiéndola como natural y obvia, subyugando siempre a las de genitales internos a un papel secundario o sufridor en la vida terrenal (la única).

Soy atea porque no creo en algo que se basa en la eliminación la mayoría de los placeres que puedes experimentar (en catolocismo e islamismo, “el placer carnal”, por ejemplo, y en budismo… cualquier tipo de placer que no tenga que ver con “el espíritu”. Y un larguísimo etcétera).

Soy atea porque no creo en una moral construida en base al anterior punto, que te obliga a poner la otra mejilla (yo digo: si te dan una ostia pega un puñetazo) o a menospreciarte delante de los demás (estúpida modestia). Y que, además, es la moral predominante en nuestra sociedad occidental, tanto si eres católico como si no, está presente. Así los ateos que defienden esta moral no dan un paso demasiado adelante de los cristianos a los que esta moral también les está bien (siguiendo las palabras del Señor…).

Soy atea porque tan indemostrable es la existencia de Dios como la de Monesvol o la de David en Gnomo.

Soy atea porque considero la muerte una putada inevitable, no una puerta hacia el más allá.

Soy atea porque no me gusta que nadie me juzgue. ¿A santo de qué tengo que controlar mis acciones para agradar a alguien y que así me abra las puertas del Paraíso?

Soy atea porque cuando alguien muere el único consuelo que me queda (si es que me queda) es que disfrutó de su vida o, si más no, que fue fiel  a sí mismo.  Por eso no encuentro consuelo cuando muere un cristiano.

Soy atea porque soy consciente de que las religiones sólo traen conflictos personales (represión, menosprecio, convertir el sufrimiento en algo sanador…) y sociales (guerras, discriminación, hogueras…). Por tanto, más cosas negativas que positivas (¿tiene positivas?).

Soy atea porque no puedo creerme que cuando muere un bebé por muerte súbita es “porque así Dios lo quiere”.

Soy atea porque si Dios existese sería un pasota o un hijo de mujer de mala vida.

Soy atea porque me da la risa al pensar que alguien ha sido tan tonto como para sacrificarse por todos nosotros.

Soy atea porque puedo escoger y no me considero sierva de nadie. Quien cree, cree porque “debe creer” porque “Dios existe y no lo puedes ignorar o cuestionar” porque es a él a quien le das explicaciones de tus actos, el que decide si eres bueno o malo, el que manda sobre ti. La aceptación de su existencia conlleva a la ausencia de elección en cuanto a creencias  y no creencias, y a aceptar que él está por encima de ti. Y a mí me gusta ser algo más libre.

Soy atea porque Dios es ateo: él no cree en mí.

Soy atea por todo eso y más, porque yo soy yo, porque quiero liberarme de todos los jefes que me sea posible, porque sé que este minuto es uno más vivido, uno más consumido y que no volverá, y que si no lo he aprovechado es un minuto menos de disfrute en mi finita vida; porque me quiero más que a nada y no me avergüenza decirlo, porque quiero escoger dentro las pocas posibilidades que hay en este mundo y porque no voy a renunciar a mi bien más supremo (a la espera de otra cosa): mi vida.

Amén.